Енциклопедия на кръстове. Патриот е човек, който служи на родината, а родината е преди всичко хората

Има мултикултурни символи, които се срещат в различни части на света, които съпътстват човечеството хиляди години, минавайки през вековете. Тези символи се използват и използват в религията, магията, живота, архитектурата и имат дълбок смисъл. На тяхна основа се изграждат много талисмани, гербове, ритуални фигури, които се използват за разделяне на пространството и за въздействие върху скритата реалност.

Кръстът

Появата на образа на кръста очевидно се отнася до неолита, когато кръстът започва да се появява в различни традиции, които са много отдалечени един от друг, става все по-геометрично; Ср илюстративни примери от балканските или централноевропейските неолитни и холколитични разкопки: ястия със знака на кръста и серпентина (Tangiru, Румъния, 4000 г. пр. Хр.); четиричленни марки на линейни керамични чинии (Bilani, Чехословакия). Може да се предположи, че някои елементи от тази фигура произлизат от горния палеолит. В постнеолитната епоха кръстът се превръща в почти универсален символ на единството на живота и смъртта, свидетелствуван в различни митопоетични и религиозни системи (включително мистични варианти и сциентистки форми на митология), както и в изродена форма (домашен орнамент, знак като такъв със семантиката на вниманието). , "Забранено", "стоп!", И т.н.).

В митопоетичните и религиозните системи един от най-често срещаните символи, често функциониращ като символ на по-високи свещени ценности. Ритуалният знак на кръста заема важно място в символиката на евро-азиатския културен кръг, но е известен и извън него - в Австралия, Океания и предколумбовата Америка. За африканците (бушмени и хотентоти) кръстът символизира божество, защита при раждане. Кръстът на асирийците и келтите - силата на Създателя на всички неща, на творческата сила, на слънцето. В шумерско-семитската традиция вавилонският кръст с непълна Луна възниква във връзка с лунните божества; Асирийският кръст е четирите посоки, в които свети слънцето; само аристокрацията носеше кръстосаното слънце. В Финикия кръстът означаваше живот и здраве. В Халдея шестте дни на сътворението и шестте фази на времето и живота на света бяха изобразени с кръст. За някои древни народи на Изтока кръстът символизира един вид "висящо" дърво, на което според мита е разпнат богът на жетвата - той трябва да се издигне, когато през пролетта дървото стане зелено.

Сред келтите кръстът е фалически символ, символ на живота, плодородието.

Друидите се покланяха както на Слънцето, така и на Луната, а в друидическото учение концепцията за кръгла форма беше много важна. Ако един обикновен кръг е символ на Луната, тогава равностранен кръст (ТАУ) представлява равенство, понятието за равно движение в всички посоки едновременно (четири посоки на Земята). Видя във формата, която хваща вятъра от всяка посока, символ на въздуха. Келтското християнство използвало и преобразувало символи и идеи, познати на друидите, свещениците на келтите, за да ги донесе при Христос.

В скандинавците и тевтонците тау-кръстът е чукът на Тор, олицетворяващ гръмотевици, светкавици, буря, дъжд, плодородие и силата на боговете на бурите.

В руската нисша традиция е имало пълно идентифициране на името на кръста с името на Христос и с определянето на вярващите на кръста и в Христос.

(кръст, “кръст” - Христос - висок (у) яне); научната етимология обаче твърди, че самото руско име на кръста произлиза от името на Христос, заимствано от германските езици; Ср Стари германци Христос, Крист, Крист (друга гледна точка издига името на кръста на латински).

Мая има тау-кръст - Дървото на живота и прехраната. Мексиканците имат Дървото на живота, четирите ветрове и плодородието. Той е символ на Tlalos и Quetzalcoatl. Намекът за вездесъщото присъствие на кръстосания символ е видно от посланието на потомъкът на инките Гарсиласо де ла Вега, който пише: „Царете на инките притежаваха кръст от червен и бял мрамор в Куско, наречен„ кристален яшъм ”; няма начин да се каже, от кога са го притежавали ... Кръстът е квадрат, с еднаква ширина и височина; той вероятно е бил три четвърти от лакътя, по-скоро по-малък от по-големия, всеки бар - три пръста широк и една и съща дълбочина. Той беше умело издълбан от едно парче, ъглите бяха внимателно подстригани, камъкът изящно полиран и лъскав. Те държаха този кръст в една от техните царски къщи, които наричат ​​хака, което означава „свято място”. Те не се помолиха за него, а го почитаха, може би заради красивата му форма или по друга причина, която не можеха да назоват. Американските индианци имат кръст - формата на човек, дъжд, звезди, огън от дърво, девственост, четирите страни на света и четири вятъра. Северният вятър е най-силният, най-студения и всеобхватен гигант, глава и интелект. Източен вятър - сърцето, източникът на живот и любов. Западен - лек вятър от духовната страна, последна въздишка и заминаване в неизвестното. Южният вятър е място на огън и страст, топящо се и поглъщащо. Центърът на кръста е земята и човека, движени от противоположните сили на боговете и ветровете.

Сред индусите вертикалата на кръста е раджас, продължение на съществуването, сатва или висши небесни състояния; хоризонталата е тамас, по-ниски, по-земни. Кръстът е свързан със свещения Ганг и с кръстосани пръчки от огън, принадлежащи на Агни.

В будизма кръстът означава оста на Колелото на Закона и колелото на самсара. За гностиците кръстът символизира баланса на съвършенството. В алхимията кръстът е естественият ред на елементите, централната точка на квинтесенцията.

Бейли подчертава огнената символика на кръста и показва, че на всички езици „кръстът“ (crux, cruz, croz, croaz, krois, krouz) има обща етимологична основа в -ak, ig или -as, което означава „Светлина на големия огън“. Евола предполага, че кръстът е синтез на седемте аспекта на пространството и времето, защото неговата форма е такава, че запазва и разрушава свободното движение; следователно кръстът е пълната противоположност на Уроборос, змията или дракона, олицетворяващ примитивния анархичен динамизъм, който предшества създаването на космоса и появата на реда. Това обяснява тясната връзка между кръста и меча, както той и другият държаха в ръцете си, борейки се срещу примитивното чудовище.

За разлика от окръжността и квадрата, чиято основна идея, като митологични знаци, е да се прави разлика между вътрешно и външно пространство, кръстът подчертава идеята за центъра и основните посоки, водещи от центъра (отвътре навън). Конституирането на видимия център на кръста поставя допълнителен акцент върху най-висшата ценност на системата, която йерархизира и сакрализира цялото пространство, определяйки в нея линиите и посоките на връзките и зависимостите. В този свещен пространствен център и в този свещено отбелязан момент, когато и когато кръстът е намерен, изпитан и издигнат, се разчита на максимума на свещената сила на кръста. Посочвайки четирите посоки на света, тя е в основата на всички ориентационни символи: земни, небесни, пространствени и времеви. Вертикалната ос свързва полюсите спрямо екватора, хоризонталата - корелацията с равноденствията и слънцестоенето. В точката на пресичане е центърът. Космическата ос преминава през точките Зенит и Надир; Север-Юг е оста на слънцестоенето, а Изток-Западът е оста на равноденствие.В много култури изображенията на световната система често се дават в кръстообразна форма (например в древния мексикански Кодекс Фейервари-Майер). Наред с кръга, библейският рай с четири реки, които текат от него, действа като структурен елемент на много медитативни образи и храмове. Кръстът разделя квадратите на равни части (например идеалното устройство на римски град с пресичащи се улици от изток на запад и от север на юг). Построен и по-късно градът е разделен на реални "градски квартали"; дори средновековни схематични карти на света често (заедно с схема Т) се наричат ​​кръстосано, с Ерусалим в центъра. Кръстът често се появява като модел на човек или антропоморфно божество - антропоморфното центриране на кръста и „кръстосаното” на човек с протегнати ръце постоянно се възпроизвеждат в ритуал, в фолклор (вж. Загадки), в митологични и религиозни предмети.

В същото време кръстът моделира духовния аспект: издигането на духа, стремеж към Бога, към вечността. Структурата на храма [независимо дали олтарът е поставен в източната част или в центъра (както в църквата Сан Стефано Ротондо в Рим, 6-ти век, или във византийски църкви от същия тип) и дали църквата е кръгла в план, правоъгълна ( квадрат) или свързан кръгъл правоъгълник) също симулира кръст както във вертикален аспект, възпроизвеждайки вертикала на кръста (нивото на предстоящия, олтара на подиума, иконостаса, издигнатия кръст, божествените знаци в купола и на платната) и в хоризонтален аспект, образуван от пресичането m нефа [или един кораб, дефиниран от линията от входа на олтара (запад - изток)] с трансепт или халкидия, отрязващи корабите в напречна посока (както в древната римска базилика Св. Петър). Поставен в мистичния център на космоса, той става мост или стълба, с която душата може да достигне до Бога.

Кръстът действа като геометрична версия на световното дърво със същите две основни координати и седемчленна система на космологична ориентация, но с повишена антропоцентрична идея. Характерно е, че кръстът структурно и хронологично действа като медиастинум между световното дърво (свързано, като правило, главно със зооморфни образи) и човека, като геометризирано описание на двете. Кръстът може да действа като символ на живот и знак за смърт. Особеността на функционирането на кръста в тези две противоположни сфери се състои именно в постоянния синтез на тези сфери, водещ към веригата (или колелото) на раждане и смърт, към тяхното взаимно проникване един в друг. Вертикалната линия е небесна, духовна и интелектуална, позитивна, активна, мъжествена; хоризонталната е земна, рационална, пасивна, отрицателна и женствена.

Гръцки кръст с еднакви лъчи - мъжка и женска връзка, вертикални и хоризонтални, положителни и отрицателни принципи, герба на Хеката като богиня на кръстовища и др. Гръцкият кръст има четири края с еднаква дължина.

Този кръст е по-често използван не като символ на Христос, а като символ на Христовата Църква.

На античните монети и стели често присъства Crux decussata, или косият кръст, наричан по-късно кръстът на св. Андрей.

Кръстът на св. Андрей (кръстът на св. Андрей) - съвършенство, номер 10. Кръстът на св. Андрей под формата на буквата Х. Св. Андрей избра да бъде разпънат на кръст, различен от Христовия кръст, като счита себе си за недостоен дори в агония да бъде като Спасител. Символ на смирението в мизерията. Кръстът под формата на буквата "X" (лат. Crux decussata) е намерен на древни монети и стели - комбинация от Висшето и Подземното царство, по-късно наречен кръст на Св. Андрю. "Кръстът на св. Андрей" под формата на Х, на който според легендата е екзекутиран Апостол Андрей, който се появява като кръстосан знак както върху праисторическите костни останки, така и върху магическите инструменти на магьосничеството (например на "ножа на друдите", който трябва да изгони вещици) бури).

Св. Петър "Кръст Петър" с поставена напречна греда. според легендата, апостолът бил разпънат с главата надолу на обърнат кръст.

Тевтонските кръстове на рицарите на Тевтонския орден са във формата четирикратни Т-образни кръстове, които се появяват в ерата на Меровинг и са включени като "литургични кръстове" в свещеното изкуство.

В Австрия кръстът на рицарите на Тевтонския орден е политически символ на "Отечествения фронт", който се надява да въведе своя знак за разлика от свастиката на националсоциализма, която преобладава в Германия.

От другите видове предхристиянски кръстове заслужава внимание т.нар. tau кръст, или crux commissa (patibulata), т.е. напречен във формата на буквата T (бесилка).

За древните евреи това е символ на очаквания Месия, спасение и вечен живот, използван като талисман ("тав" - 22-а буква на еврейската азбука, който става обект на далечни мистични спекулации, които го включват в широка мрежа от кореспонденции; числената стойност на "тав" - 400 ). Традицията свързва тау кръста с кръста, повдигнат от Моисей в пустинята; Ср също и жест на Оранта; за древните египтяни тау-кръстът също е свързан с идеята за живот и с мъжките и женски принципи. Този кръст е по-късно наричан от християните на кръста на Св. Антоний.

Анкхът е най-значимият символ на древните египтяни, известен също като crux ansata, или "кръст с дръжка".

В този кръст са съчетани два символа: кръг (като символ на вечността) и тау-кръст, окачен от него (като символ на живота); заедно те означават безсмъртие и вечен живот. Този кръст също символизира обединението на мъжките и женските божества, Озирис и Изида. В йероглифното писмо този знак е поставен със значението „живот” и е част от думите „благополучие” и „щастие”.

Анкхът е бил използван от жените като защитен амулет, предназначен да се носи около врата, тъй като се смяташе, че помага срещу безплодието. Египтяните изобразявали анкх на амулети, за да удължат живота на земята. Вярата в силата на Анкх се основаваше на идеята, че това е ключът, който може да отвори вратите на смъртта. Символът на този “ключ” е поставен на стените на канала с надеждата, че ще спести наводнения и колебания в нивото на водата. Някои предполагат, че Анкхът символизира Дървото на Живота: овалът е вечност, а разширяването на кръста по дължина и ширина представлява непреодолимо пространство. Може би това също символизира слънцето, изгряващо над хоризонта.

Латинска crux immissa - тоест, "с резба", "забит кръст"

В латинския кръст надлъжната напречна греда е по-дълга от напречната. Горните три клона са еднакви. Традиционно се използва като символ на страстите на Господа или изкуплението. Петте червени петна или камъни, поставени на кръста, са петте рани на Христос.

Друг кръст с колело в центъра - индуската чакра, сила, величие, солидарност. Кръстът, чиито краища се простират до крайниците, символизира отворените крила на птица, които са емблемата на рицарите на хоспиталерите. Кръст на роза (пет-венчелистче) - хармония, сърце, център на даоист, кръст ~ Дърво на Живота, възраждане, скрита мъдрост, божествена сила и власт, бъдещ живот; чук на гръмотевични богове, "отмъстител", "трошачка", бойна брадва на Тор. Двойният кръст е слънчевият символ на Зевс като бог на небето; също се появява в будистките ступи и придружава халдейските небеса и арийските божества. Кръст с ръка е древен талисман срещу злото око. Кръст с полумесец: полумесец е лунна кора, "женски елемент, който възприема, кръстът е оста на мачтата и фалически символ в същото време, заедно те олицетворяват обединението на мъжа и жената, Небето и Земята."

Кръст с форма на лилия е герб под формата на кръст, на края на който е изобразен хералдически опростен лилиев символ. Понякога кръст се нарича кръст, вмъкнат в лилия, в който долният край завършва на върха. Кръстът с формата на лилия е знакът на ордена на военния рицарски орден на Алкантара, основан през 1156 г. в Кастилия. Стреловидни Кръстът в стреловидния кръст е оформен под формата на стрелки: той е бил политически символ и се наричал Nyilaskereszt (кръстосани стрели) в Унгария; като емблема на фашистката партия там през тридесетте години. Трябваше да му напомнят за стрелите на маджарските завоеватели и следователно за дългогодишното величие на маджарите. Ерусалим - лоялност (вж. Кръста като знак за вяра и вярност в контекста на противопоставящите се „верни“ вярващи и „неверници“ невярващи); По-специално, заслужава да се спомене "Йерусалимският кръст" с четири малки кръста, които по време на кръстоносните походи е емблемата на ерусалимското царство. Пет кръста (заедно) показват петте рани на разпнатия Христос. Селтик Комбинацията от кръст и кръг, в която напречната греда излиза извън окръжността, както в "Ирландския висок кръст", се нарича Questan-cross или. накратко, Quest (eng. queste - quest) и означава търсене на рицарски приключения като тест.

Вмъкнат в кръг, кръстът олицетворява процеса на сътворението и някога е бил символ на слънцето. Кръст в кръг означава подвижността на слънцето, колелото на самсара и колелото на съдбата. Християнската църква е изградена така, че сградата оформя кръст в кръга на църковния двор. (Виж също кръга). Масонският кръст е кръст, вписан в кръг, означаващ святото място и космическия център. Четирите измерения на пространството в небесния кръг символизират съвкупност, която включва Великия Дух. Този кръст представлява космическото дърво, което се простира хоризонтално над Земята и докосва Небето през вертикалната централна ос. Кръстът, вписан в кръга - сред народите на Азия, а също и на германците - Слънцето, годишната цикличност; основа в творчеството, здравето и живота; Кръстът в кръга (кръстосан кръг), който има космологична стойност, също е символ на разделяне на годината на четири сезона. Кръстът на кръга е кръст и топка (обикновено кръст на топка) - върховна сила, империя, триумф на духовното; Кръст на топката - царството, върховната власт; топка, ябълка, кълбо - една от почти незаменими монархическите знаци, емблема на слънцето, земята; мъжки и женски същества. Кръст, котва и сърце - вяра, надежда и любов (милост). Кръстът и гълъбът, кръстът и гълъбът - есента на кръста от светия дух; кръст на буревестник - свещена емблема, която е в ръцете на китайските идоли и символизира божествената сила на истинското учение, триумфираща над фалшиви учения и светски заблуди; кръст с воал - свързан с присъствието на Христос в гроба (в Шумер е поставено одеяло върху олтарите и гробниците в памет на слънчевия бог, слизащ в подземния свят); Квадратичният кръст е китайски символ на земята и стабилността. Китайците имат кръст в квадрата - символ на земята, където кръгът означава Небето.

свастика

Един от най-архаичните символи, намиращ се вече в образите на горния палеолит, в орнаментите на много народи в различни части на света. Свастиката - обозначението на благоприятен, щастлив обект, изобразен като кръст с извита (под ъгъл или овал; по-често - по посока на часовниковата стрелка). От древни времена, свастиката е доста често срещана в индийската култура, където традиционно се интерпретира като слънчев символ, знак на светлина и щедрост. Свидетели в традиционната символика на Китай, Древен Египет, в ранното християнство (т.нар. "Кръстосано кръстосване") и т.н. В последно време тя е била използвана от германските фашисти като емблема на "арийския" принцип, което дава на свастиката омразен характер в съвременното възприятие.

Разпределени много широко, но не навсякъде: с изключение на някои части на Африка и Шумер. Той не е открит изобщо в Централна Африка и Долна Месопотамия, намира се в Азия и в пред-арийската цивилизация на долината Инд, намира се в много култури от Стария и Новия свят, широко използвани в индо-будистката област (джайнизъм, будизъм, вайшвуризъм), често срещана в доколумбовата Америка Север и Юг; често се срещаха с хетите; открит на керамика в Кипър и Троя; в Централна, Западна и Северна Европа; Исландия, Лапландия, Финландия, предхристиянска Ирландия и Шотландия; както и в Далечния Изток, в Централна Азия, в Индия, Месопотамия, на камъни в Микена, както и сред етруските, келтите, германците; намира се и в предколумбовата Америка, сред индийците, по-специално сред навахите.

Точната и единствено правилната стойност на свастиката като графичен символ не може да бъде посочена по много причини:

1. стойността на този символ в праисторическия период е просто неизвестна
2. под името „свастика“ се съчетават признаци, подобни на външен вид, но напълно различни по произход и значение
3. значителен брой изображения, включително мотивът на свастика, имат чисто декоративна стойност.

Свастиката, наречена "гама кръст" на Запад поради сходството си с формата на буквата на гръцката азбука гама, действа като символ на живота. Подобно на кръста, вписан в кръг, свастиката означава въртеливо движение около фиксиран център, като например слънцето: действието на Началото във връзка със света. Рене Гуенон установи връзка между този символ и двойната спирала, близо до далечноизточния тай-чи. В християнския свят центърът на свастиката олицетворява Христос и ъгловите „скали“ на четирите евангелисти. В резултат на факта, че за съжаление свастиката е заимствана от германските фашисти, този символ е претърпял деградация - се е превърнал в отвратителен символ на нетърпимост и смърт. Последният е емблемата на “Туле общество” и “Бригада Ерхард”, създадена през 1918 г., а през 1920 г. свастиката, интерпретирана от Хитлер като знак за “борбата на арийските народи”, е поставена на партийното знаме на националсоциалистите.

Пресичащите се свастики, понякога наричани „възела на Соломон“, символизират божествената неразбираемост и безкрайност.

Сгънати под прав ъгъл краищата на кръста показват посоката на движение в кръг. обратната свастика е женски символ - в образите на триъгълника на Артемида и Астарта с наведените вдясно краищата в горната Месопотамия тя е свързана с женския генеративен принцип, често е изобразяван в долната част на корема на великата семитска богиня Ищар.
  Директни и обратни форми на свастиката - мъжко и женско, слънчево и лунно начало, движение по посока на часовниковата стрелка и часовниковата стрелка, както и, както изглежда, двете полукълба, небесната и cтхонична сила, изгряващият извор и залязващото слънце.

Основни стойности:

1. вечни цикли, безкрайна смяна на сезоните, непрекъснато обновяване, циклично възраждане, мистичен център, зенит с четири страни на Светлината, слънце с лъчи.
2. Идеята за въртене около фиксиран център, проявлението (въздействието върху света) на началното начало.
3. Енергия (слънчева), движението на жизнените сили, четирите страни на света, движението, слънцестоенето, раждането на светкавицата, езиците на свещения огън; както и безкрайността, цикъла на живота, силата на висшите божества; силата на Слънцето, дъжд и вятър, непредсказуемостта на изразяването на божествените желания, благословията на божеството, живота, четири фалоса; здраве, благополучие, щастие, дълголетие, прераждане, сила, промяна на поколенията, творческа сила, селско стопанство, адаптация за раждане на огън чрез триене, знание, възнесение, излитане; прозрения за неща ...
4. Скорост, грамофони за създаване на огън (знак Prometheus).
     движение на пространството и творческата енергия;
5. живот, движение, щастие, късмет - Индия.
6. Четири основни сили, кардинални точки, елементи.

Древен Изток

Широко използван от хетите. В култа към сирийската богиня Агартитис (финикийската Астарта, гръцката Афродита) е символ на живота. Доказателство, че обратната свастика е женски символ, може да се намери на образите на Артемида и Астарта, където тя е изобразена на триъгълника на вулвата с извитите надясно краища, в Горна Месопотамия, свързана с женския генеративен принцип, тя често е изобразявана в долната част на корема на великата семитска богиня Ищар. Сред семитите тя придружава други слънчеви символи, но е изобразена като символ на женската генерираща сила в срамната Астарта.

античност

Сред гърците в Средиземноморието куките на кръстовете понякога се ограничават до кръстосване или се огъват под формата на меандър (орнамент). Той е изобразен и като четворна гръцка буква гама. Атрибутът на Зевс като бог на Небето и Хелиос като бог на слънцето; намерени също в Хера, Церера и Артемида.

Северна традиция

Мьолнар, чукът на бог Тор. Бригадите в Англия, когато са свързани с езическата Бригита или Булката. Келтите имат късмет, заедно с боговете на гръмотевиците.
  В скандинавците и тевтонците в северногерманската (скандинавска) култура кръстът с кръстче означава амулет-символ - „Тор на чук”. Това е бойна брадва или чук на Тор като бог на въздуха, гръмотевиците и светкавиците, късмет. Свастиката се намира и в Исландия.

Европа

В Европа тя е известна най-вече като политически символ с проиндо-германско или по-специално германско значение.
  Като емблема на “арийската” расова чистота, свастиката се използва преди Първата световна война от членове на антисемитски социалистически групи в Германия и Австрия. Хитлер използва присъщата динамика на този символ за нуждите на своята партия и през август 1920 г. постави свастика на нацистките знамена, като по този начин придаде властта си. - Ефектът беше като бомба - пише по-късно Хитлер.

  Прибалтика

В Литва свастиката има характеристиките на късметлия талисман и се използва неговото санскритско име.

  славяни

В Руската православна общност получи името: въртящ се кръст, Слънцестоене, Посолон. Този символ в Русия може да се проследи от древни времена като украшение в декорацията на дрехи, домашни предмети, оръжия, религиозни образи и структури. Според материалите за археологически проучвания Русия е най-богатата територия за използване на свастиката като религиозен и културно-всекидневен символ - нито Европа, нито Индия могат да се сравняват с Русия в изобилие от свастики,

покриващи руски оръжия, знамена, национална носия, орнаменти (сребърен времеви пръстен, култура на Вятчичи, XII век; дръжки, Новгород, XII век; пръстени, катарами, Новгород, XIII век), Свастиката се използва както като декорация с чисто естетическа функция, така и като символика на охрана.

  Посолон (дясната свастика)

Присъствието и Божията защита в ежедневието, изобилието, щастието, благосъстоянието.

Слънцестоене, Коловрат (ляво свастика)

Покровителството на Бога в борбата срещу враговете. Лявата свастика е изобразена на щитовете на воините, по ръцете, особено често на трептящите стрели.
  От древни времена до началото на 20-ти век, свастиката се счита за основен символ в украсата на руската национална носия. Поставени на гърдите, на яката и подгъва на двете женски и мъжки костюми.

  Тибет

В Тибет се счита за знак за щастие и талисман.

Китай

Вече прибл. 2000 г. пр. Хр д. в пре-арийската култура на Мохенджо-Даро (културата на Инд) и в древен Китай. Около 700 г. В Китай се приема стойността на числото 10,000 ("безкрайност").
Китайците: две свастики се използват за изобразяване на силите на ин и ян. Това е ранна форма на „вентилатора“ на йероглифа, което означава четирите граници на пространството и земята. Когато се използва като рамка, това означава "Wan Zi", "Десет хиляди неща или последователности", т.е. без последователност, без край, безкрайно обновяване на живота, вечността. Той също така символизира съвършенството, движението в съответствие със закона, дълголетието, благословията, доброто знамение, добрите пожелания. Тя също е „Тъпавата спирала“. Синята свастика означава безкрайното съвършенство на Небето, червеното - безкрайното съвършенство на добродетелите на сърцето на Буда, жълтото - безкрайно благоденствие, зеленото - безкрайното съвършенство, съдържащо се в земеделието. Свастиката, ориентирана по посока на часовниковата стрелка, е сила на янг, докато обратната на часовниковата стрелка е сила на ин.

  Северна Америка

В символиката на северноамериканските индианци свастиката се свързва със свещеното число четири, четирите бога на ветровете, четирите сезона.

Санскрит: свастика - изпълнители на добро, от "свасти" - "успех", "късмет"; и "Асти" - "той е", "той е с мен." Най-популярният знак сред индусите, будистите, шинто.
  Индуси: началото, откритието, посланието; знак върху украсата на боговете; знак на първата страница на жизнената сметка; знак, който е поставен на прага и вратите на къщата, като предпазител от огън, зло око, атрибут на бога Ганеш
сред Харе Кришна, “Бенефакторката” (Супартва), аналог на избавителите на тартанкароо, които помагат на мъртвите да намерят брод през реката до Царството на мъртвите. Знак, който с четирите си рамене може да помогне на душата в нейното прераждане; в света на животните и растенията, в ада, сред хората на земята, в света на духовете.
  В Индия - движението на слънцето по небето; индикация как да се движат около олтара, святото място, лявата страна - есенното слънце, тъмнината, черната магия, нещастието, унищожението, смъртта, нощта, знакът на богинята Кали, господарката на смъртта, унищожението.
  Символът на ведическия бог на огъня и божествения дърводелец Агни (пръчки за правене на огън), "мистичният двоен Арани", както и Дяус, древният арийски бог на Небето, а по-късно Индра. Тя също е свързана с Брахма, Сурия, Вишну, Шива и Ганеша като пионер и бог на пресичанията. Свастиката понякога се използва за запечатване на кани на свята вода от Ганг. Като древен символ на арийците, свастиката е смятана за неиконописна картина на тяхното най-висше слънце божество, и небесния бог Dyaus.

  будизъм

Будистите имат „Печата на Сърцето на Буда”, езотеричното учение на Буда, колелото на самсара. Един от Осемте благоприятни знака върху стъпките на Буда.
  "Изкривен" от краищата вляво е будистки символ на безкрайния цикъл на съществуване,
  фиксираното ядро ​​на колелото за формиране.

  Джайнизъм

В джайнизма четирите ръце, наведени в лакътя, показват нивата на съществуване - божественият свят, човешкият свят, животинският свят и адът.
  Последователите на джайнизма имат божествена сила, Създателят на Небето и Земята. Четири ръце символизират четирите етапа на съществуване: протоплазмен живот, растения и животни, човек, небесни същества.
  Три кръговата свастика над нея означава Трите бижута на правилната вяра, правилното познание и правилното поведение; с полумесец над него - състоянието на освобождение (нарастващата Луна винаги става по-пълна); Свастиката с един кръг над полумесеца е символ на състоянието на пълно знание, всезнание.

  гностицизъм

Това беше таен знак на гностиците и беше използван вместо кръста в християнската секта на манихейците.
  Гностичните секти от късноантичната епоха използвали един вид свастика, съставена от краката, огънати в коленете, като таен символ, сравним с триосния (трискеш) кръст.

християнство

В православната традиция свастиката е най-важният символ и означава присъствието на Бог.
  Снимките на свастиката се виждат на иконата на Христос Всемогъщия в катедралата "Св. София" в Новгород.
В иконата на Божията майка, разкрита през 1917 г., можем да видим лявата свастика, изобразена на главата на Дева Мария.

ислям

За мюсюлманите в Азия свастиката означава четирите посоки на света и контролът над четирите сезона на годината от ангелите: Запад - Ангелски запис, Южноангелски - Смърт, Север - Ангел на живота, Източен ангел.

  магия

В средновековна Европа - амулет-чар от злото око. Играе важна роля в изкуството на пинцела; тя носи щастие. Той има благоприятен ефект само когато “краката” са обърнати по посока на часовниковата стрелка; в противен случай тя има пагубен ефект и се нарича савастика. В масонската традиция тя е била използвана като символ на страдание и зло. Пистолетът е свързан с въртящи се фигури, които първоначално изразяват идеите за смесване на семената в родителската купа. Предполага се, че четириликовия Хор и други четириболни богове носят нейния символизъм, докато граф Гоблет д'Алвиела предполага, че свастиката, кръстната ансата и крилатият диск са първоначално един и същ символ и следователно взаимно изключващи се. Той разделил древния свят на две зони на символиката, а свастиката надделяла „в целия арийски свят, с изключение на Персия, а„ суровата ансата “и крилатият диск никога не се заменяли. Кръстът е като четирите ъгъла на квадрат, над който Слънцето се движи в кръг, превръщайки ги в кръг (т.е. закръгляване на квадрата и оформяне на кръг от кабалистичен Алеф, символ на първоначалното движение на Големия дъх, изкривяване на хаоса в центъра на сътворението.

пентаграм

Първите известни образи на пентаграма произлизат от Шумер и древен Египет, страни, където според легендата възниква магия. Петъгълните звезди, рисувани върху глина, намерени в руините на древния град Урук, според учените, датират от около 3500 г. пр. Хр. хм ..

Пентаграма на древния Шумер

Изображения на пентаграми също се намират в египетски статуи. Според Артър Уейт в своята "Нова енциклопедия на Франк масонството" египтяните наричат ​​пентаграма "звездата на псоглави Анубис".
Геометричен символ на хармонията, здравето и мистичните сили, свързани със символиката на номер пет. Безкрайност, пет-посочената звезда възприема стойността, силата и съвършенството на кръга. Подобно на кръг, пентаграмата е в състояние да обвърже злите сили и елементали и следователно също символизира късмета. Неговите пет върха означават дух, въздух, огън, вода и Земята. Също така е символ на брака, изпълнението: петте му лъча представляват плодотворното обединение на тройката, мъжкото и двете - женската. Обърнатата пентаграма в обикновеното възприятие е символ на унищожение, Дяволът (главата на козата), похотта и грубите инстинкти.

В същото време се смята, че връзката на обърнатата пентаграма със Сатана е капан, който Елифас Леви е оставил в работата си. В полза на тази версия, наред с други неща, се говори и за факта, че в началото на историята на християнството инвертираната пентаграма се интерпретира като символ на преображението на Христос.

Пентаграма на Константин

Това е обърнатата пентаграма, която стои върху печата на римския император Константин, който прави християнството държавна религия и е канонизирана от Църквата.

Решението на това тълкуване трябва да се търси в писанията на древните кабалисти. Според тях обърнатата пентаграма е „ZA“, микропросто или „малко лице“ на Господа, което на кабалистичното Дърво на Живота образува шестте по-ниски Сефирот: Хесед-Гебура Тиферет-Неца-Ход-Йесод. В същото време, ZA се нарича Tifferet, Божествения Син, чрез съюз, с който нашият свят може да бъде спасен.

В Питагор и неговите ученици пентаграмата се разглежда като комбинация от две и три числа (съответно женски, земни и мъжки, небесни), които определят ролята му като символ на обединението на небето и земята, мистичната хармония и микрокосмоса (човешкото тяло и ум). Като свещен символ на физическа и духовна хармония, пентаграмата служи и като знак за петте сетива, здравето и богинята Хигия.

В последния случай буквите S, A, L, V, S са представени във върховете на пентаграмата.

Вписаната в кръга (невидима) пентаграма означава мълчанието на посветения: петте му края са символ на петте години на мълчание на ученика, предшестващи посвещението.

C пише, че благодарение на питагорейците, "пентаграмата най-накрая придобила окултен смисъл".
  В 300-150 години. Преди новата ера. д. пентаграма е (официалната) емблема на Йерусалим.

кабала

В Голямата Единение на Астралното клише буквите символизират волята на божеството, Словото като орган на тази Воля; символът (гума / шин = 300 = 21 аркан) означава механизъм на инволюция, материализиране, т.е. Изпълнения на това Слово. В този случай пентаграмата е представена по следния начин.
  Неговият горен връх ще бъде материалното оръжие, с което това ще действа във физическия план. Това клише е най-мощното от пентаграмите на целия астрален план. За нея психически, догмите на Въплъщението и Изкуплението съответстват (Розенкрейцърските училища от 16-18 век).
  Ако в същия символ се тълкувате не като Божия Воля, а като негово слабо отражение, волята на отделната човешка личност, тогава символът ще бъде сведен до обикновена човешка пентаграма.

магия

Пентаграмата е един от най-често използваните магически символи. Обикновено служи като знак за охрана (срещу демони), така че изображенията му често се намират на сгради (издълбани на прагове, врати и греди), талисмани и амулети (пръстени), дървета, скали. Например, в алпийския регион има голям брой пентаграми, издълбани на скалите в периодите на късното Средновековие и ранния Модерн, образите на които са съчетани с християнски символи и символи на половите органи, също възприемани като чар.

В магическата практика пентаграмата се смята за средство за придобиване на власт над земните и неземни светове, нейните образи често служат като основа за различни правописни символи и инструменти за магически ритуали.
  Под различни имена (звездата на Микрокосмоса, Военната конзола), рисунката на Агрипа Нетешайм е широко известна, представлявайки съзнателен човек, чиято фигура с протегнати крайници е вписана в пет-посочена звезда. Този образ се разглежда като образ на неразделна личност (Микрокосмен човек), чийто дух и воля доминира в материалността на четирите елемента и собствените си страсти (крайници).

В желанието си да прегърне целия свят (четириъгълник) и благодарение на познаването на законите, които ги управляват, такъв човек се стреми да излезе отвъд своите граници (горния лъч) до ново щастливо същество. В същото време, как такъв опитен използва средствата за заклинание и овладяване, които са му достъпни (за зло или за добро за света), зависи само от Go Will.

Преобърнатата пентаграма представлява фигурата на човек, обърна главата си надолу - символ на волята за завладяване от страсти или пасивен човек, позволявайки на злите духове да покорят волята му.

Съвсем по-късно „разделението“ на магията на светло и черно допринесе за фиксирането на негативната стойност като символ на злото, Сатана, извращение на истинската природа на човека, магьосничество, некромантия и сатанизъм към преобърнатата пентаграма. В това си качество обикновено се нарича "крак на вещица", "козе копита" и често се изобразява с вписана в него кози главата. Такава семантична дивергенция (по-специално, промяна от положителна стойност към отрицателна при завъртане на знак) е характерна за всяка традиция с остро (етично) противопоставяне на доброто и злото.

Когато рисувате магическа пентаграма, е важно тя да бъде нарисувана в едно непрекъснато движение и затворена, както е в една от сцените на Гьоте, където Мефистофелите не могат да напуснат доктора, докато мишката не гризе една от линиите на медала. Често се подчертава значението на последователността на рисуването: така че методът на бялата магия за рисуване изисква започване с ляв зъб, след това водене на линията надясно, от там наляво, надолу и т.н., докато фигурата бъде завършена в началната точка.

хексаграма

Печат на Соломон, печат на Соломон - лат. Sigillum Salomonis, Звездата на Сион, щитът (звездата) на Давид (Давид); Шир. Scutum Davidis; shestikonechnik.
  Хексаграма е широко разпространена в различни древни култури и традиции, срещайки се вече върху скалните рисунки на алпийския регион. Традиционната интерпретация вижда в нея универсалния символ на хармоничното сливане на дуалистичните противоположности. Това обстоятелство може да бъде подкрепено от различни цветни триъгълници: бяло - в "огнения", мъжки триъгълник, обърнат нагоре; черен - "воден" (мокър) триъгълник, представляващ женската. "В митологията и религиозните учения като цяло този символ винаги е свързан с раждането на Бога или полубога като най-висшия израз на динамично съзнание." Постепенно дуалистичната символика на хезаграма в космогоничната спекулация се замества от символиката на четирите елемента. В същото време хексаграмата се „разлага“ на четири компонента, включително „въздух“ (триъгълна точка нагоре) и земя (хоризонтално пресечена триъгълна точка надолу).

Хексаграмата се използва най-често като "властен" магически символ   в магьоснически (и еретични) книги. Като символ на юдаизма започва да се използва (постоянно, широко) от XVIII век. В момента той е един от конфесионалните емблеми на юдаизма и държавния символ на Държавата Израел (изобразен на знамето му).

В алхимията, първоначално - мъжко-женската двойственост на огъня и водата. По-късно - обединението на четирите елемента; квинтесенция - "петият елемент"; праматерия, която включва елементарни компоненти.

Stauros (T) в центъра на фигурата показва процеса на оплождане с вертикална лента (активност) на хоризонталната лента (пасивност), т.е. намеква върху необходимостта от разглеждане на възходящия триъгълник като оригинал, а низходящият, както е отразено. Няколко интерпретации:

1. Възходящият триъгълник може да се нарече триъгълник на Исус - той символизира еволюционния процес на нашето Единение. Тогава низходящият триъгълник ще бъде триъгълникът на Мери-елемента, участващ в инволютивния процес на въплъщение. Stauros ще покаже, че изкуплението е целта, а въплъщението е средството.
2. Като се има предвид, че пентаграмът е знак за макрокосмоса, т.е. Като обща схема на хода на явленията в природата, ние ще наричаме възходящ триъгълник-триъгълник на огъня, символ на възмутителни, пречистващи процеси. Спускащият се триъгълник ще се нарича триъгълник на водата, символизиращ съвкупността от инволютивни, удебеляващи, усложняващи процеси. Stauros ще ни позволи да разберем, че животът е дебел, инертен, комплексен е само отражение на живота на лъчезарния, фин, прост.

Материята дължи съществуването на Духа, а не обратното ...

Литература:

• Митове на народите по света
    Енциклопедия: 2 тона / гл. Ед. С. А. Токарев. - М .: „Сови. Енциклопедия ", 1991
• Кабала. Какво е това? Съставен от B.M. SPb., Ayu, 1999, 160 p. Научно издание
• Wilson, T., Свастиката, най-ранният известен символ на неговите миграции, Wash., 1896< MNME
• PAN "S ASYLUM Оазис О.Т.О.

Символизмът е свещената наука за тайния език на древността.

В процеса на активната еволюция човечеството постепенно се развива, формират се различни раси, етнически групи и племена. Увеличаване на многоезичието. Какъв език може да запази и предаде на човека знанията, натрупани в продължение на милиони години? Това е език на знаците. "Само символите и образите ни приближават към Мистерията на Битието"   (Н.А. Бердяев).

Езикът на символите е Божият език, който говори с човека и му помага да осъзнае значението на всички неща. Езикът на символите е универсален език, като есперанто на Космоса, който се разбира от всички хора от всички възрасти. Писането на музика, математическите знаци са символичен език на нашия Висш Аз.

Символизмът е свещената наука за символи и емблеми. Символите са езикът на тайните, тайният език на праисторическите времена, световният език на древността, езикът на йерофанти. Това е езикът не само на мистиката, но и на цялата природа. Всеки закон и сила, действащи във Вселената, се проявява и става достъпен за ограничен човешки ум чрез символи. Човешкият диалект не е достоен за предаване на божествени идеи; символиката е идеалният метод за запазване на знанието.

От най-древни времена човекът има един общ език - езика на символите, езика, който не умира, езика на многоезичните знаци, алегориите, емблемите, съдържащи най-древните знания. " На цялата земя имаше един език и един наречие. ", Тук става дума за езика на героите.

Езотеричното познаване на Вселената е дадено на човечеството чрез различни символи - цифри, букви, геометрични фигури. Чрез тях можем да проследим свързващата нишка, която обединява всички велики религии и учения, които имат един Източник. Символизмът е свещената наука на тайния език от най-древните времена, езикът на мистериите, мистицизмът.

Символ е това, което служи като конвенционален знак за някаква концепция, феномен или идея (котвата е символ на надеждата, гълъбът е мир).
   Символизмът е символично значение, приписвано на нещо (символика на цветята, символика на кръста).
   Символизъм - посоката в литературата.
   Символи - изразяване на идеи, концепции или чувства с помощта на конвенционални знаци.
   Символизмът е фигуративен израз на идея или мисъл. Първоначално писмото първоначално не съдържаше букви, обикновено символът изразяваше цяла фраза или изречение. Символът е записана алегория, а алегорията е устен символ. Китайското писане не е нищо повече от символично писмо, където всеки символ (и няколко хиляди от тях) е символ.

Символизмът е идеалният метод за запазване на знанието. Всеки древен символ е насочен към бъдещето, защото Символът напълно ще разкрие тайната си, когато човек може да го дешифрира върху седемте планове на съзнанието. Езикът на символите, науката за звездите, линиите, които са отпечатани на дланта на ръката ви, са всички идентифициращи белези, които, когато се тълкуват правилно, показват минали, настоящи и бъдещи събития.

Когато човечеството осъзнае всички тези факти, то ще разбере величието, целта и силата на космическата символика, включително астрологията и пророчеството.

Символът винаги надхвърля тесните граници на физическия ум, причината за човека. Ако символът е фокусиран само върху физическия ум, символичните знаци бързо ще изчезнат от паметта на човечеството, заедно с разпадането на физическия мозък, чрез който работи само нисшия ум, затова езикът на Символите е адресиран към Висшия Ум, Духовен, към Интуицията, който расте и продължава Висши духовни планове. Следователно Символът е вечен, както и безсмъртният дух на човека.

1. Кръстът е световен символ.

Кръстът е един от най-старите символи. Колкото и дълбоки да са разкопките, без значение колко древна е древността, руините на изкопания град принадлежат, в Америка, в Европа, в Азия, в Африка, навсякъде ще се намерят кръстове. Цивилизациите, от които сме били разделени в продължение на хиляди години, и от които не остава следа по повърхността на земята, в дълбините на земята са запазили образ на кръст върху останалите парчета от ястия.

Той е световен символ и никоя религия не трябва да го присвоява изключително за себе си. На най-старите изображения на кръста е затворен в кръг. По-късно той започна да бъде изобразяван без кръг. Кръстът в най-висшия си смисъл винаги е служил като символ на Духа. От сферата на духовния кръст се спусна към външната проява и служи като символ на звездите в небето. Кръстът от праисторически времена служи като религиозен и защитен символ в почти всяка култура на света. Той е бил атрибут на боговете на Египет, Асирия, Персия, Индия, Скандинавия.

„Наистина, кръстът може да бъде поставен в дълбините на безбройните архаични времена…. намираме го навсякъде, върху статуите на Великденския остров, в древен Египет, в Централна Азия, издълбани на скалите, и като Тау и Свастика в предхристиянската Скандинавия. " Дори древните арийци са използвали кръста като знак за Агни (огън), защото тя изобразява две парчета дърво, каквито са били използвани в древността за пожар.

Почти навсякъде кръстът се счита за символ на огън и светлина. За християните кръстът има двоен смисъл. Първо, той е символ на Разпятието.

Второ, той е символ на страдание, търпение, символ на бремето на смъртния живот; символ на кръста на всеки човеккойто разпъва целия смъртен живот със своите земни страсти.

Кръстът винаги е бил символ на смъртта и символ на живота.

Кръст като символ на разпятието.

Кръстовете за разпятие са с различни форми:

от три части - като буквата "Тау"

от 4 части, равен кръст

или продълговати, т.нар. латински

или наклонена

„Разпятието от древни времена служи като най-жестоката и най-позорна смъртна присъда ... римският оратор Цицерон смята дори самото споменаване на разпятието, недостойно за римски гражданин и свободен човек. Но Богочовекът (Божият Син), който завършил земния си живот на този срамен инструмент на екзекуция, направил Кръста символ на най-голямата чест и слава, символ на спасение и вечен живот. "

Много народи в своята религия дълбоко взеха под внимание влиянието на астрономическите явления и погледнаха кръста като символ на равноденствие и слънцестоене. Това се основаваше на убеждението, че в определени периоди от годината слънцето е символично разпънато на 4 ъгъла на небето.

Кръстът е общ символ сред американските индианци на север и на юг. "Богинята на ацтеките на дъжда държи кръст в ръцете си, а толтеките твърдят, че божеството им Кетцалкоатъл ги е научило на знака и ритуалите на кръста, и следователно неговият щаб или властният скиптър прилича на епископски персонал, а мантията му е покрита с червени кръстове."

За питагорейците най-свещеното число е 10, чийто символ е косов кръст. Кръстът е силно почитан от японците и китайците. На японски и китайски йероглиф за номер 10 е кръст. Индия също запазва кръста не само в скулптурите и картините, но и в архитектурата (изграждането на произведения на изкуството). Огромен брой храмове в Индия, като църквите на християните, се издигат на кръстовидна основа. На мандалите (скрий. Кръг, Диск, Модел на Вселената) Тибет, небето е изобразено във формата на кръст

В пещерата на Слон близо до Бомбай беше открит забележителен кръст от древността. Различни видове кръстове бяха любимият мотив на изкуството на Халдея, Финикия, Египет и Асирия. За розенкройцерите, алхимиците и илюминатите кръстът е символ на светлината, защото всяко от трите букви L VX, получени от една или друга част на кръста (латински: Lux - светлина). Тамплиерските наметала, украсени с кръстове.

“Инките имаха кръст, изработен от красив мрамор или красив яспис от едно парче три-четвърти дълъг и три пръста широк (5 см)” (Годфри Хигинс “Апокалипсис”). Той е държан в свещената зала на двореца и почитан в най-висока степен. Испанците украсили този кръст със злато и скъпоценности и го поставили в катедралата в Куско.

Платон в работата си "Тайм" също споменава символиката на кръста, която служи като свещена емблема дълго преди кръста да излезе от мрака на неизвестността през І век. Във всички древни гробници, „етажният план има формата на кръст“.

Това е символ на братството на раси и хора и е положено върху гърдите на мъртвите в Египет, както е поставено върху телата на починалите християни (и кръстът под формата на свастика е положен върху сърцето на будистките адепти и буди). Елементите, които са били използвани за приготвяне на философския камък (сол, сяра, живак, азот), често са символизирани и от кръста.

Кръстът, образуван от четирите страни на света, също имаше таен смисъл, а зидарите в своите ритуали все още търсят тайната изгубена дума с помощта на кръстосан компас.

Въртенето на кръста създава целия космос. Въртящ се кръстът се превръща в свастика - огнени вихри в краищата на кръста възпламеняват проявения живот. Агни - Богът на Огъня запалва огъня на живота.

Материалът, от който се прави кръстът, се счита за съществен елемент от символизма: златният кръст символизира просветлението; сребърно кръстосано почистване; кръстосано смирение на основния метал; дървен кръст - символ на стремеж.

Така, от древни времена, Кръстът служи като един или друг символ за всяка нация, всяка религия. Той може да приема различни форми, но те се основават на кръста.

Кръста плитка

Популярен символ, с разнообразни значения. Самата дума „знак“ е изобразена с наклонен кръст. Също така за стилистични цели е използван косов кръст като един от инверсионните символи (пермутации на думи, които нарушават обичайния им ред в изречението).

В математиката това е знак за умножение; това и как “Х” е нещо неизвестно, променлива в математиката; също неназован фактор, феномен („рентгенови лъчи“, планета „X“, „X“);

В биологията женските хромозоми са х-образни.

В математиката това е римското число 10. Когато този кръст е представен хоризонтално, означава 1000; и същото, с хоризонтално тире - това е 10,000.

Един от най-простите знаци в хералдиката, той отличаваше онези воини, които успешно нападнаха града на врага. През Средновековието, когато повечето хора са били неграмотни, вместо подпис поставят кръст, за да потвърдят искреността, която целуват „Христовия кръст“ по същия начин, както целуват Библията. Затова в края на писмото означаваше и подпис, и целувка.

Изразът „постави кръст“ означава спиране на всяко действие.   Добре известният международен кръст "кръстосани ръце" говори за края на състезанията, работата, движението. Кръстосани кости (на електрически чинии) означават смъртна опасност, смърт.

От стари времена, по подходите към селището, в древното селище се поставяли наклонени кръстове, като олицетворение на границата (и сега). В по-дълбок и езотеричен смисъл, знакът на наклонен кръст символизира препятствие, както на земното, така и на духовния план. За да преминем към по-високо духовно ниво, трябва да преодолеем много от нашите недостатъци, които създават постоянни пречки (кръстове) за нас към Светлината. Знакът на наклонен кръст показва пътя към постигане на единството на човека и Бога:

Стремежът на духа на човека (към Бога); подобряване;

Стремежът на Висшите Сили (Бог) към човека, помощта на Йерархията (Бог) към човека по пътя му към съвършенство. Точката на свързване на тези две стремежи показва постигането на единството на човека с Космоса, Бог.

Т.е. кръстът показва, че и светът - духовното и материалното, имат точка на контакт, граница, която трябва да се пресече. Наклонен кръст ясно показва, че няма непреодолимост, възможно е да се пресече „тясната порта“, която в космическия кръст е маркирана от точката на пресичане. Това е кръстопътя на пътеките - земни и духовни.

От гледна точка на символа на съзнанието, умът: горната част на кръста - римската цифра "пет", която е символ на Висшия Манас, е графично представяне на този Висш Манас, като V-тия принцип на човек, влизащ във Висшата Триада.

Долната част на кръста - стремежът нагоре, растежът на долния ум, долните мани. Най-добрите, високо духовни натрупвания на земния ум преминават в състоянието на Висшия Ум. Победата на Висшия Ум над долната се отразява в думата Виктория, както и победата като цяло и в екзотеричното и езотерично значение. Международният жест на повдигнатия среден и показален пръст показва победа в борбата, в науката, в житейската ситуация.

Също така илюстрира Закона „както над, така и долу”, защото превръщайки го, нищо няма да се промени. Тя е универсална и сбито отразява основния закон на Тот Хермес (както по-горе ...). Земното е отражение на Небето.

Освен това кръстът в кръга има друго значение в източната окултна философия: той е човекът в собствената си сферична обвивка (аура).

Наклоненият кръст също символизира човек, който стои на Земята, все още свързан със страсти към земния живот, но вече простира ръцете си към Небето. Вратите към Бога стават по-тесни, докато се превърнат в една вертикала, насочена нагоре.

Квадратурата на кръга е известната задача на античността за конструиране на квадрат, който е равен на даден кръг, което е неразрешим проблем като цяло (в преносен смисъл).

Кръст "Св. Андрей".

Образът на този кръст се намира вече в Стария Завет. Пророкът Моисей е направен от мед изображение   на кръста и каза на хората: „Ако погледнете на този образ и повярвате, чрез него ще бъдете спасени”. Косият кръст (който също крие името на Христос) се нарича „св. Андрей“, защото на този кръст беше разпънат апостол Андрей Първоначалният. През 1694 Императорът Петър Велики наредил изображението на св. Андреев кръст да бъде поставено на военноморски флаг, който оттогава се нарича флаг на св. Андрей.

Годфри Хигинс смята, че сред стандартите, които носели римляните, е разпъната фигура, X-образен (косов) кръст, който сега се нарича кръст на Св. Андрю. - Кенет Р.К. Макензи заявява, че „кръстът на св. Андрю е свързан окултно с буквата А. В ръцете на Стрелна котвата и стрелата на адмирала са сгънати в кръст. На лентата "прав и вярно".

4. Лабарум е знак за първата нощ

Един от символите, който включва наклонения кръст, е знамението на свещеника. За важността на този символ, за важността на информацията, която е вградена в знака , казва, че е бил показан във виденията на Е. И. Рерих, а от 1910 г. N.K.R. по посока на Владика М започна да подписва картините си с този символ. Този знак е комбинация от буквите X и P, началните букви на думата "Христос" и се счита за монограм на И.Х., но този знак е бил известен векове преди християнската епоха и се е наричал Лабарум. Той е знак за боговете на Египет - Озирис и Хор (както и емблемата на Етрурия). Впоследствие той започва да олицетворява Рождество Христово.

Символите, които обединяват Кръга и Кръста в един знак, почитан от древни времена. Този знак е отпечатан в много храмове на древните мистерии. Той често е изобразяван на плавателни съдове, лампи и гробници. Тя може да се види на стените на древни храмове, катедрали вътре и отвън. В Рига-Веда този знак е символ на великия бог Рудра. (Рудра - титлата на Шива).

Този знак е поставен върху челото и гърдите на учениците, които са преминали Висшите Мистерии и са получили посвещение. Знакът Лабарум на Кръста на император Константин е поставен в кръг, който служи като символ на единство, пълнота и върховно съвършенство.

Следователно този символ - Labarum - понякога се нарича Кръст на Константин Велики. Една легенда разказва, че императорът видял този кръст в небето и с него подписал „С това ще спечелите”. Според друга легенда, той видял такъв кръст в сън в нощта преди битката и чул гласа "Вие ще спечелите с този знак". Той обяви този монограм за емблема на своя имперски стандарт вместо за орел. След като спечели битката през 312, стана единственият императорРимска империя.

Но същият монограм е бил използван от християните тайно преди царуването на Константин: След като Константин решил да изповяда християнската религия, монограмът станал официален символ на християнството и това също било знак за победа и спасение. След падането на Римската империя през V век, този монограм започва да се заменя с изображение на кръст.

За свещения Камък от Орион, който Рерихите получиха от Учителя, се подготви ковчег, върху древния плат, от който магическите знаци и древният надпис бяха бродирани в блясъка на лъчите: "Ще побеждаваме Сим."

От работата на Евсевий "Животът на Константин": "За да се привлече по-голямо внимание на християнството в очите на благородника, свещениците приеха външни одежди и орнаменти, използвани в езическите култове." Всеки, който познава култа към Митра, оценява валидността на тази забележка. Неоплатоничен преданоотдаден, почитател на древната философия, Климент Александрийски учи християнски епископи. Ето как се разпространи Константин. Поради тези „външни декорации”, Е.П. Блаватска и третираха Константин отрицателно. Защо този символ е толкова важен и е достигнал нашето време? В енциклопедията "Източен символизъм" К.А. Уилямс каза:

Ключът на празнотата. Пустотата е това Абсолютно Нищо, Абсолютната празнота, от която се ражда Всичко. От “Нищо” - Всичко. След като отворихме Тайната на празнотата с ключа, ще разберем Тайната на Вселената. Ето защо, това е езотерично - това е емблемата на Всичко начало, Началото на Вселената, както се споменава в ETC.

Кръгът, увенчаващ вертикалната линия, може да се разглежда като символ на Висшия Непознаваем Принцип, Абсолюта, Бог, Който започна Неговото проявление, първоначалният импулс на Вселената - вертикалният, преминаващ през наклонения Кръст, който, както казаха преди, е символ на живот и смърт.

Това означава, че този символ разкрива целта и смисъла на спускането на Висшето към по-ниското - да пробие земния живот на Кръста (кръг и вертикал), да го подхрани с Духа и да го вдигне до Единственото, т.е. - Ключът към познанието на Вселената.

Ако обаче вертикалата с Кръга се счита за символ на Човека на Разумното (Кръгът е главата), тогава целият знак на Лабарум отразява отново кръста на човека чрез земния живот.

Този символ представлява раждането и трансформацията на кръста на човека, изкачването в издигнатите, фините, огнени сфери.

Двете букви Р и Х не са свързани само с името на Христос - първите две букви и „Рождество Христово“, но те са първата и последната буква на името на Рерих. Тези две букви отразяват божествената идея, която се материализира както в живота на Исус, който е живял преди повече от 2000 години, така и в живота на нашите велики съвременници - Рерихите.

Преди човек да отвори „близка врата към Царството Божие” с този ключ, той трябва да мине по пътя на кръста, където всички човешки страсти са разпънати. Тялото на починалия с кръстосани ръце на гърдите запечатва знак. В завършеното въплъщение този човек минаваше през „тясната си порта“, носеше кръста си.

3. Тау - египетски кръст.

Това е гръцката буква "Тау" и латинската "Те". Най-старата от всички форми на кръста. “Този знак принадлежи и сега принадлежи изключително на привържениците на всяка страна. Както доказва К. Макензи, "това е символ на спасение и посвещение и като такъв е приет като масонски символ в един от ритуалите на Кралския арх".

Наричали го още астрономически кръст и били използвани от древните мексиканци. Индусите поставили Тау като знак на челата им.

Това, че Хермес е бил изобретател на египетската азбука. Писмото Тау затвори азбуките на евреите и самаряните, които наричаха това писмо "края," съвършенството, кулминацията, сигурността ". Тау - древният египетски кръст, символ на живота, който тогава е бил наследен от древните гърци. С това писмо древните гърци започват думата "Бог" - Теос. Знакът на Т отразява хармонията на мъжките и женските принципи, те все още не са били разделени, така че Тау пази спомена за първоначалната, двойна енергия - раждане на майката (хоризонтална линия), обединена с Отца и Сина (вертикална). Това е знакът на непроницаема Триада. В допълнение, Тау, вписан в кръг, е символ на Двойната Първична, Туинизирана Космическа Енергия, която е създала Света. Това е символ на създанието, което ражда само себе си.

Тау е мистичен знак, че духовното раждане съживява човека и обединява душата му (хоризонтално) с духа (вертикално). Тау бил магически талисман и в същото време бил религиозен герб. Тя е възприета от християните чрез гностиците (философията на синтеза на източното учение) и кабалистите и те получават Тау от египтяните. Апостол Павел нарича Тау "знака на живия Бог". Апостол Павел нарича този знак „неизразимо име”.

Има масонска традиция, че храмът на Соломон е построен на три основи, образувайки „троен тау”, т.е. три кръста на Тау. Тау в своето мистично значение е Дървото на живота. Понякога такъв кръст се наричаше молотообразен. Тау кръстът е изписан на челото на всеки участник в Мистерията Митра (древното иранско слънце божество). Когато царят бил посветен на египетските мистерии, тау-кръстът бил поставен на устните му. Кръстът на Тау беше в татуировките на тайните кандидати на американските индианци.

Тау има андрогинов символ, Той сочи към андрогинията във всяко проявление в природата, което произтича от подобно андрогинно божество. На такъв кръст в старозаветни времена те извършвали екзекуции, разпъвали ги. В Римската империя той е бил и инструмент за екзекуция. Според легендата точно такъв кръст е, че монахът Антоний Велики (pr.250-356) носел дрехите си, основателят на египетското монашество. Живял е отшелник в пустинята, така че този кръст се нарича "антониевски".

Кръстът на разпятието се намира на гърдите на мумиите. Той висеше на врата на свещените "змии" в Египет, т.е. мъдреци

Тат - Равен кръст

Най-старият египетски кръст, или Тат. Символът на духовната материя. Тази форма на кръста е била известна и е използвана за мистични цели хиляди години преди Христос. Тази форма на кръста е била неразделна част от различни ритуали в Египет и Гърция, във Вавилон и Индия, както и в Китай, Мексико и Перу. Равностоящият кръст е космически и физиологичен (или фалически) символ.

Подобно на Кръста на разпъването - той символизира възкръсналия смъртен човек, „който чрез разпъването на плътския човек и неговите страсти се възражда и става безсмъртен. Оставяйки тялото на животинско лице, свързано с кръста на посвещението, като празна пупка, (Его) -

Душата става свободна като пеперуда. " Разпятие “за предхристиянските символисти беше ... легло на мъчение по време на Мистериите на посвещението; Нещо повече, Кръстът на разпъването се разчиташе хоризонтално на земята, а не в изправено положение, както в дните на Рим, когато ставаше бесилката.

Кръстът с равен край от древни времена е толкова почитан, че е изобразен на корицата на Корана, както в Евангелието:

В регион Волга (1 000 литра пр. Н. Е.):

В иранската църква (7 век):

Древен Крит:

- Знаците на кръста са навсякъде. А старите монголски монети на несторианските ханове - с кръст, и над древен будистки манастир близо до Пекин - кръст, а на седло на седло на кръста - кръст, а опората на юздите е снабдена с кръст. Дори на камъните на Ладак и Синцзян - кръстове ... На стенописите на манастирите - кръстове. По модела на кафтан, на мъниста, на мъниста, на амулети - един и същ кръст ”.

- Не е свастика с огнени потоци, но на еднакво разстояние, вечен символ на живота и огъня. На китайските шапки на тибетските генерали изгаря рубинен кръст. Конят на щастието го носи. Стари бронзови брошки (метални скоби за дрехи), може би от гробове - кръст в кръг. "

Равен кръст беше поставен на договори и означаваше "подпис, достоен за всяко доверие". Подобен кръст също така ускори решенията на съветите. Този кръст също символизира свещения център на Земята, където земните вертикали се пресичат с Небесната вертикала. Символ 4 страни на света.

Тези две кръстосани единици символизират мъжкото и женското начало, светлината и мрака, топлината и студа, отгоре и отдолу и т.н., т.е. двойственост с явен характер.

Символът на проявената Вселена: в началото на проявлението, линията на Духа е вертикална, пресича линията на Материята - хоризонтално. Този Велик Кръст е вписан в пространството.

Равен кръст е символ на Закона за Баланса, Закона за Баланса. На нея се основава стабилността на целия проявен живот. Това е кръстът на равновесието. Той символизира завършването, разцвета, пълното единство на целия живот. Това е разтварянето на секса в сексуалния, победата на душата на всичкитова предотвратява неговата еволюция. Този кръст трябва да бъде короната на знанието и силата в еволюцията на човека и на цялото човечество.

Символът на Кръста се отразява и в етапите на еволюцията на човечеството, т.е. в развитието на местните раси. Първоначално човечеството 3 Раси беше асексуално, което бе символизирано със знак. Тогава човекът станал андрогин, но в него не се разделили две начало - мъжко и женско, така че в неговия символ само един радиус се присъединил към хоризонталния диаметър, т.е. част от вертикалата. Но когато човек е разделен на два пола, вертикалната линия в символа пресича диаметъра, разделяйки "баща" и "майката" на две половини -

Това е знак за ерата на лемур-атлантците - духовно чисти хора, обединени с природата. Тяхната земна природа лесно възприема висшите енергии.

Докато рационалният човек все още чуваше гласа на висшата си душа, равностръжният кръст не напускаше Кръга - най-висшата и най-ниска природа на човека бяха в хармонично съгласие. Но щом човекът стана физически, и двете му начало се разделят колкото е възможно повече, Кръгът и Кръстът бяха разделени. Кръстът излезе от Кръга и в човека личността се отдели от висшата си природа, духа. Равностранен кръст

стана символ на физическото човечество и най-вече на първия атлант, човекът на Атлантида, който в крайна сметка стана черно от греха. Този кръст е символ на човека. Кръстът е човешко тяло, в което човек и чрез който непрекъснато разпъва своя Висш Аз, своя Христос.

В астрономията:

Земя на 4-ти кръг, най-физически. В своя ръст тя има царство, над което не може да роди - човешкото царство - в символа на кръста, който е разделен на две части.

За Венера този знак е нейното минало, а настоящето й е нефизически живот.

Латински кръст

(Римски, гръцки, католически и православни)

Православието - една от основните насоки на християнството, религията, най-накрая установена във Византия през 11 век, като Източна християнска църква.

Католицизъм и католицизъм - една от основните насоки на християнството с църковната организация, оглавявана от папата.

Православната традиция познава няколко вида кръстове: 4-краен, традиционен кръст. На качулките - висок главата на монах с воал.

Латински кръстове се появяват в 3-ти век в римските катакомби, където се събират християни за поклонение. Те бяха разпространени точно като гръцкия. В християнския Запад такъв кръст е най-често срещаният. Често ревностни почитатели осем кръст   не разпознавате латински. Старо вярващите, например, го наричат ​​„Криж Рим“, т.е. Римски кръст Но разпъването, разпръснато от империята, било римляните и се считало за римлянин. Св. Дмитрий Ростовски казва: "И не по броя на дърветата, не по броя на краищата на Христовия Кръст, ние сме почитани, а чрез самия Христос, чиято свята кръв е оцветена."

Латинският кръст е донесен от Индия от будистки мисионери два или три века преди Христа През Средновековието той е смятан за мощно чудотворно средство срещу епилепсия и демонично владение. Гор понякога е представен с дълъг латински кръст. Асирийците, египтяните, древните индианци, индианците и римляните имали този кръст с малки промени.

Анкх, Анкх, Крукс Ансата

Древен египетски йероглиф. Този тип кръст е представен с кръст от тау, но завършен с кръг или ореол. Той е знак както за земния живот, така и за Вечността е кръг. Croaks ansat е символ на безсмъртието - символ на живота. Това е главният символ на египетското масонство, основано от граф Калиостро. Очевидно масоните са забравили първоначалния смисъл на своите по-висши символи, ако някои от техните власти казват, че crox Ansata е просто комбинация от йони и лингам. Това съвсем не е така. Дръжката, или ansa, е двойна символа   но като фаличен - никога. Като атрибут на Изида дръжката беше световна сфера. Като символ на Закона за гърдите на мумията - знак за безсмъртие, безкрайна и безкрайна вечност, която се спуска в материалния свят - хоризонталната женска линия. Вертикалната мъжка линия е оплождащият мъжки принцип в природата или духа.

Крукс Ансат е намерен на гърба на една от гигантските статуи на Великденския остров. Той беше ключът към мистериите на древността.

В египетските мистерии кандидатът преминава през всички форми на опасност, като държи Croix Ansata над главата си, за да предотврати силите на злото. Мошениците Ансата също се свързваха с вода, а във Вавилон това беше символ на водни божества. Древните египтяни са използвали нилометър, много подобен на Crooks Ansat, за измерване на нивото на водата в Нил. Именно връзката с Нийл накара този символ да се свърже с живота, защото жътвата зависеше от Нил и следователно от живота на египтяните. Кръстът също бил положен в гробницата на фараоните, което означавало безсмъртието на душата. Антхът на Египет бил патерица на Св. Антоний и кръстът на Св. Филип.

Острият кръст

Православен кръст - най-често срещаният в Русия. Формата на този кръст най-точно съответства на кръста, на който е бил изпълнен Исус Христос.

Тълкуването на подробностите на този кръст:

Горната лента символизира табелата с надписа, който е прикован по заповед на Пилат. В него пишеше: „Исус от Назарет, Цар на евреите“. ( «I.N.R.I.»).

Средният дълъг бар символизира концепцията за цялото творение, тъй като тук са поставени в краищата на Слънцето (като образ на Божията слава) и на Луната (като образ на видимия свят). Ето ръцете на И.Х., чрез които всичко „започна да бъде” (Йоан 1.3). Ръцете въплъщават концепцията за творението, творчеството на видимите форми. (Хоризонтално - материя, физически живот ...).

Наклоненият кръст, към който бяха приковани краката на И.Х., означава, че в земния живот на хората с идването на Христос, който ходеше по земята с проповед, балансът между всички хора под силата на греха беше нарушен (едно тълкуване). В света започна нов процес на духовно прераждане на хората в Христос и започна стремежът им - движението от Земята към Небето. Наклонена напречна греда е символ на човечеството, призован да се издигне, да направи своя път към Бога.

Друго тълкуване на символа на наклонена напречна греда. Кръст I.Х. между кръстовете бе издигнат. На което са екзекутирани двама разбойници. Един от тях каза хула на И.Х., а напречната греда, като тиган, се наведе под тази ужасна тежест. Този разбойник е отнесен в ада. Другият бе освободен от покаяние и от думите на И.Х .: "сега ще бъдете в рая с мен", а Кръстът го издига до Небесното царство, което е символизирано от повдигнатия край на гредата.

На куполите на някои храмове можете да видите кръст с полумесец в основата. Това е кръст “накуполен” с полумесец.

Много древен поглед на Кръста. Такива кръстове се поставят върху куполите на храмовете. Кръстът и полукръг означават котва на спасението, котвата на надеждата. Друго тълкуване: полумесецът е евхаристийната чаша, в която се намира Тялото на Христос; Това е люлката, в която лъже Исус.

  Кръстосан монограм "Тризъбец".

На древния паметник на скулптора Евтропий има надпис, че той е бил кръстен. В края на надписа се поставя монограм-тризъбец. IH Той каза: "Като Небесното царство към мрежата, хвърлена в морето и завладяла всякакъв вид риба" (Мат. 13.47).

А. Уваров в “Християнската символика” казва, че тризъбецът, като инструмент за риболов, може да се счита и за символ на Небесното царство.

Тайнството на причастието също се нарича тайнство на Евхаристията (от гръцки. "Ден на благодарността").

Якорен кръст

Този символ е открит от археолозите за първи път на надписа на Солун от 3-ти век. А.С.Уваров в книгата си докладва за плочите, открити от археолозите, в претекстните пещери, на които няма надписи, а само изображение на кръстовидна котва. Древните гърци и римляни също са използвали този символ, но той е получил различно значение. За тях това е символ на надежда за солидно земно съществуване. За християните котвата, кръстена по форма, се превърна в символ на надежда за най-силния плод на Кръста - Царството Небесно, че Църквата, като кораб, ще привлече всички, които заслужават, на тиха пристан на вечен живот.

Всеки може да „поеме представящата се надежда (тоест кръста), която за душата е като сигурна и силна котва” (Евр. 6, 18-19).

Свастика (Джайнски кръст, Чук на Тор).

Свастиката е кръстосана с Огън (Н.К. Рерих).

Свастика - кръст, с извита (по-рядко закръглена) в едната посока завършва. - Най-архаичният, най-свещен и почитан в света символ. Разпространява се в Европа и Азия; беше приет от всички нации. Той произхожда от мистичните представи на древните арийци.

"Свещеният символ и инструмент за запалване на свещения огън."

Кръстосани крака. Като символ на движение, свастиката понякога е изобразена с човешки крака на краищата. В скандинавците този знак се наричаше Чук на Тор, заради неговата загадъчна магнитоелектрична връзка с Тор, бога на Thunder - Юпитер (четвъртък е кръстен на Тор, Юпитер). Чукът на Тор е оръжие във формата на свастика. Европейските мистици и масони го наричаха Херметически кръст, както и Джайна Крос. В паметниците на Индия свастиката символизира Слънцето, а Слънцето, според времето не по-рано от две хиляди години преди новата ера, е било птица. Има мнение. Че думата "Свастика" произлиза от комбинацията от думите "Су" - името на слънчевата птица и "Астика" - името на божеството, олицетворяващо двете половин година.

- Свастиката свети на главата на великата Змия Вишну. Свастиката е сумиране в няколко реда на цялото дело на Сътворението, от неделимото, неразбираемо Парабрахман до малката група от протоплазми (пн.). дпа). Неговите четири извити края са постоянното въртене на невидимия космос на Силите. Две линии - кръст - означава Дух и материя, 4 куки - движението на цикъла.При приближаване към човек символът показва връзката на човек със Земята и небето. Дясната ръка се издига към Небето, а лявата - към Земята. В същото време този знак е алхимичен, космогоничен, антропологичен и магически със седем ключа към вътрешното му значение. Този знак съдържа ключа към седемте тайни на Космоса. Той е Алфа и Омега на Световната Креативна Сила, излъчвана от Духа и завършваща с плътна материя. "

Тя включва както кръста, така и кръга, докато върти всички закони на живота.

Също така е символ на повтарящо се време (както и на змията): процесът на движение в посока, обратна на часовниковата стрелка, завършва, започва - по посока на часовниковата стрелка и така безкрайно. Светото колело на живота никога не спира да се върти. Този знак също отразява съществуването на равни противоположности: една линия е хоризонтална, а другата - вертикална. Едната - вляво, другата вдясно. Нагоре - надолу. Страна на света: един линеен символ на север, другият крак - на запад, на изток. Падането на духа в материята и издигането на материята към духа и т.н.

„Където древният поклонник на Агни е избрал място за поклонение ... той сгъна две парчета дърво във формата на кръст и използва триене, за да направи огън за жертвата. Неговият символ (огън-Л.К.) се нарича свастика, а инструмент, направен от свещено дърво и достъпен за всеки брамин, е Арани. Арани е свастика, табела, чрез която брамините получават огън чрез триене.

В езотеричната философия - това е най-мистичната и древна диаграма. Той е създател на огъня чрез триене и създател на четиридесетте девет светлини. Този символ е отпечатан в сърцето на Буда и затова се нарича "Печат на Сърцето". Той е поставен на гърдите на посветените след смъртта им. Той се споменава с най-голямо уважение в Рамаяна. Тя е изсечена на всяка скала, храм или праисторически паметник в Индия, както и навсякъде, където будистите са напуснали своите забележителности; намира се и в Китай, Тибет, Сиам и като чук на Тор - сред древните германски народи.

И накрая, в окултното тя също е свещена, подобно на питагорейския тетрактис, символът на който е двойно.

За будистите, монголите, китайците, свастиката, както в езотерично, така и в екзотерично отношение, винаги означаваше "десет хиляди истини", които принадлежаха на мистериите на Вселената, първоначалната Космогония и Теогония. Ето защо знакът на Свастиката е поставен на гърдите на всички мъртви. За някои живи посветени този знак бе запечатан завинаги с огнен печат върху тялото, срещу сърцето.

Когато д-р Шлиман разкопал Троя, той открил този знак навсякъде, което е доказателство, че древните трояни и техните предци са чисти арийци. Често се среща в древния Рим и сред халдейците, асирийците, перуанците и други народи. Но различни тъмни сили неведнъж са се опитвали да унижат този висок символ на древното човечество.

И сега той украсява шапките на идолите на последователите на религията на Бонпо, които Учителите наричат ​​„Дугпа“ - това са магьосници в тибетските гранични области и общо взето общоприетото име на всички черни магьосници. Под знамето на Светлината понякога идва тъмнина. Оръжия на тъмнината - обърнати високо етични концепции на Доброто.

Много хора свързват свастиката с най-тъмните страници на съвременната история. Не случайно фашизмът на Хитлер взел древното си знаме на свастиката. Фашизмът достигна границата на жестокостта и омразата към хората и в средата на 20-ти век беше истинското предизвикателство на Сатана към Божествените светлинни сили.

Именно защото Свастиката започва да олицетворява жестокостта, злото, фашизма, европейските народи се отвърнаха от нея, отдръпнаха се от Древната Източна Мъдрост. Ето как действат тъмните сили: сложно се опитват да унижат и изкривят истинската символика на древните високи знаци. Но Древната свастика не може да загуби своите високи и скрити свойства. Нито фашизмът, нито магьосниците, нито модерните черни магьосници ще могат да влияят и да променят истинското му значение, тъй като Свастиката е вечен символ на Божествената мъдрост и Вечното творческо движение в Космоса. Свастиката на всички символи е най-философски научната. Това е сумирането в няколко реда на целия труд на великото творение. Това е чукът, който разкъсва искрите от Огнов-Космоса и тези Искри стават светове. Този Чук на Сътворението е в постоянно движение и ротация подобно на невидимите космически сили.

Прикрепен към човека - микрокосмоса - този символ показва, че човекът е връзка между Небето и Земята: дясната ръка е издигната в Небето в края на хоризонталната линия, а лявата ръка към Земята. Има два вида Свастика: в единия край на Кръста се огъват надясно - по Слънцето (по посока на часовниковата стрелка), а от другата наляво - срещу Слънцето. Дясната Свастика традиционно се смята за символ на добри намерения, плодородие и Слънце, докато левицата принадлежи към полето на злонамерената магия (Encycled Myst).

Извитите ръбове на движението на слънцето - напред и вътре задната страна   - забавяне, - такава свастика е възприета от шаманите "Прогресивно" движение, т.е. енергията се изпомпва, има проявление на Вселената - Манвантара. "Запазване" - т.е. проявената Вселена се разпада, започва Пралая.

Емблемата на Теософското общество съчетава символа на безсмъртието - Анкх, мистичната Давидова звезда, Херметичната змия на Уроборос и Свастиката.

Личен печат на Елена Петровна Блаватска:

Така че Свастиката е 1) Чукът на Тор е от скандинавците. 2) Джаин кръст в европейски мистици и зидари. 3) Отпечатване на сърцето, защото знакът бе отпечатан в сърцето на Буда. 4) Символът на повтарящото се време. 5) Символ на движение. 6) Символът на великото творение, т.е. Алфа и Омега на световната творческа сила. 7) Символът на двойствеността и равните противоположности.

Гръден кръст.

Гръдният кръст не е бижу. Той е преди всичко видим символ на християнската вяра (в Русия, "жилетка"). Православните гръдни кръстове имат много древна традиция и поради това са много разнообразни по вид, в зависимост от времето и мястото на производство. Традиционни православни гръден кръст   има осем заострена форма.

Какво да правим с намерения кръст? Можете да го запазите у дома или да го дадете на някой, който се нуждае от него. Съществува суеверие, че кръстът не може да бъде взет, защото по този начин ние поемаме тъгата и изкушенията на други хора. Това е необосновано суеверие, защото на всеки човек се дава свой собствен начин, неговите изпитания и носенето на намереното вероизповедание няма да повлияе на съдбата на човека, намерил кръста. Но, разбира се, преди да се сложи на кръста, той трябва да бъде осветен. Може да се даде гръден кръст. Е, ако е и осветена първо, а след това дарена.

Вградени кръстове.

В Русия са известни така наречените ипотечни кръстове. Те бяха положени в чест на всички събития. Или са били поставени на главния вход на могилата, за да я предпазят от нежеланите гости, от неприятности и скърби.

Други кръстове бяха поставени в началото и в края на търговския маршрут. В памет на преминаването на търговския керван са издигнати така наречените оброчни кръстове (построени „по обещание” - обещание). Те се появяват в Русия много по-рано от иконите.

Известен рядък паметник на древността известен Sterzhensky кръст с тегло около 500 кг.

Той се съхранява в Тверския музей на местните знания. Тези земи тогава принадлежали на Новгородското княжество, около 1183г. Тя бе поставена в чест на края на задълбочаването на коритото на реката, което произведе "Иванко Половиц и постави този кръст".

Изградени кръстове и дърво. Над кръста се издигаше покрив. Буквите на надписите на кръста са боядисани в различни цветове - не само за красота, но и за по-голяма яснота на надписа. На някои кръстове се виждаше обикновен орнамент или издълбано разпятие.

Забележки:

1. Книгата на Битие ch. 21, 2

2. ЕР БлаватскаИ др.

3. Ариас (aryas) -skr-saint - така са наречени представителите на 1 подраса 5 от Коренната раса, които са най-добрите „семена“, запазени след разрушаването на Атлантида и заселени в Централна Азия (където сега е пустинята Гоби). Арийците формират в северната част на Индия ядрото на бъдещия мощен индо-арийски клон на 5-та коренна раса.

4. Quetzalcoatl - "пернат змия". Разпнатия Спасител на Света в Централна Америка, богът на ветровете или слънцето. Излез от морето, носейки със себе си тайнствен кръст. Облаци и червени кръстове са рисувани върху дрехите му. В нея са издълбани огромни змии от камък, които могат да бъдат намерени в различни части на Мексико.

Ацтеките - индийските хора, живеещи в Мексико.

Quetzalcoatl - Божествената змия в мексиканските легенди. Неговите "отличителни знаци" подсказват, че той е велик посветен. (Е. П. Блаватска, Речник).

5. ЕР БлаватскаТеософски речник

6. Този Хермес, той е Хермес Трисмегист, около 2,5 хиляди или 30 хиляди години преди Христа, един от Учителите на човечеството. Има много имена. Скандинавски, еврейски Енох.

7. Номер 21.8; John 8

8. Манли Хол.   ОСС. ен. 95

9. EPB, Теософски речник. S.540

10. Най-близкото предградие на Санкт Петербург

11. abarum (лат.). Наричаха го и банер, който се носеше отпред

римските императори, с изображение на орел върху него, като знак за духовна сила. Беше дълъг връх с материя, която се пресичаше под прав ъгъл. Император Константин (пр. 290-337) заменя орела с монограм - лабарум с лозунга „С това ще спечелите” (EPB, T.Sl.).

12. „Този ​​император, ако изобщо е имал видение, трябва да е видял олимпийския Юпитер във вярата, в която е умрял.” [EEB, T.Sl].

13. Eusebius - прибл. 256-340 - епископ на Кесария (Палестина), известен като бащата на църковната история.

14. д-р иран. божество, бог на слънцето - EPB, Теос. Послед.

15. HPB, Sl.232, 428

16. HPB   ETC, v.2

17. HPB, Razobl. Isis, v.2, стр. 302

18. Откровение 14.1

19. HPB   Изложена е Isis, стр.304-305

20. HPB   И Т.Н. v.3, стр. 142

21. HPB   Theos. Речник, 276

22. HPBРечник, 281

23. EPB, Theos. Речник, 276, 500

24. HPB, И Т.Н. t

25. Дордже - заглавието на Буда. "Знакът на Адоре е знакът на Шамбала." E.P.B., Sl.159

26. Н. К. Рьорих, Алтай - Хималаите, стр.307, 42

27.   EPO, Razobl. Isis, V. 2, 303

28. Хор е божественият владетел на Египет, син на Озирис и Изида. Theos речник, стр. 276

29. HPB   Разбл.Изида, т. 2, с. 303

30. HPB   Речник, стр.232

31. Evange. от Лука, 23.43

32. HPB   Речник, стр.293

33. HPB   И Т.Н. 2-1, стр. 508.

34. Теос Речник, стр. 394

35. Теос. Речник, стр. 293, стр. 153 Джейнс - голямо религиозно сдружение в Индия, близо до будизма, но първото от много векове преди будизма.

36. HPB   И др., T.2-1, стр.119,36).

37. HPB, Нов Панарион. речник, стр. 54.

38. HPB., Теос. речник, стр. 394

39. HPB   EG, T. 2-1, стр. 119-120).

40. Високият път, книга 2, стр. 672

литература

1. HPB.   Теософски речник. М .: Ексмо, 2003.

2. Езотеричен речник в 2 тона Москва: Руски духовен център, 1993.

3. Енциклопедия на мистичните термини. М .: ЛОКИД, МИТ, 2000.

4. Манли Хол.   Енциклопедично представяне на масонската, херметичната, кабалистичната и розенкройцерската символична философия. М .: Ексмо, Санкт Петербург, 2003.

5. Библейската енциклопедия от 1891, 1990. Повторно отпечатване. М., 900s.

6. “Как да изберем кръст” Ед. Манастир "Трифенов печенег". М .: "Ковчегът", 2002.

7.   HPB.Нов Панарион

8. HPB, ETC, напр. 1-1.2; 2-1.

9. Списания на Делфис: 1997 - 2/10; 1998 - 1.3; 1999 - 2/18; 2004 - 3.

10. А. Безант.- Мистерии на живота.

11. HPB, Изложена Isis, v.1,2.

12. Subba Row, Окултна философия. М .: Сфера, 2001.

13. Агни Йога. Висока пътека, част 2. М .: Сфера, 2001.

14. Учение на храма, т. 1-1, т. 1-2.

15. М. Хол, Окултна анатомия. М .: Сфера, 2002.

16. Roerich N.K. Алтай-Хималаите.

17. Православие за всички. ООД "Авенир-Дизайн", гр. Кострома, 2000г.